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儒家文化在“送教下乡”《德育》教学中的实践

发布日期:2014-03-11 阅读量:2119

             石家庄农业学校  刘欣杰

    党在十八大会议报告中特别强调,“解决好农业、农村、农民问题是全党工作的重中之重?!蔽颐茄S行也斡肓恕八徒滔孪纭被菝窕疃?。更为难得的是,我承担了两个班的《德育》教学任务,让我有机会将学到的“传统文化”知识得到推广,以提高农民的思想道德素质,为社会主义新农村建设培养有文化、懂技术、会管理的新型农民贡献一份力量!

现将本人在教学中的实践进行整理,以期对同行有所借鉴和启发!

一、以儒家文化提升农民道德素质的切实可行性

儒家非常重视道德教育,把道德教育作为教育最基本、最主要的内容。无论从儒家文化的内容看,还是从农民道德的现状看,以儒家文化提升农民道德素质都具有可行性。

(一)儒家文化的内容。儒家文化博大精深,其中心思想是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,核心是“仁和礼”?!叭省庇搿叭恕?、“道”是同一的,是人之所以为人的根本特性。仁有多种表现,比如“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲勿施于人”??鬃釉诼塾镏幸捕浴叭省钡哪诤途咛灞硐肿髁撕芏嗟难菀铮骸靶┮舱?,其为仁之本也”。儒家道德教育的孝亲,倡导父慈子孝,兄友弟恭,进而形成一种家庭亲情。

(二)农民道德素质现状。农民受文化水平的限制,分析问题的能力较低。而如今西方文化的侵蚀,加之网络的普及,极易导致农民思想西方化?!凹彝?/SPAN>AA制”、“情人节”等冲击着农民最淳朴的家庭观念,四世同堂的大家庭族消失了,取而代之的是一结婚便分家,围着自己的小家转,兄弟形同陌路,父母的赡养都成了问题。夫妻间稍有意见之一,便上纲上线“没有共同语言”,以离婚为时尚。提高文化水平,学习儒家文化,可以让农民分清善恶美丑,回归淳朴,回归家庭。

二、儒家文化在“送教下乡”《德育》教学中的具体实践

“四书”、“五经”为儒家文化的代表作,面对农民学员在《德育》课程中直接谈经说论是绝对行不通的。这就要求必须结合农民实践情况,以农民容易接受的方式,在潜移默化中提升农民道德素质。

(一)以家庭作为切入点。“送教下乡”学员年龄在2045岁之间,大多已结婚成家生子。对他们进行公民道德教育,“家庭”是最好的切入点。因为,对学员来说,国家是一个很大、很虚无的空洞概念,而家庭都是实实在在的存在?!肮亲畲蟮募?,家是最小国”。家庭是国家的细胞,每个家庭和谐了,整个社会就和谐了。

(二)教学内容分为四个专题。学员由于个体差异,生活背景不同,关心的问题也不一样。如生财之道、子女教育、夫妻相处、婆媳关系、老人赡养、健康等问题。本人结合公民道德教育的内容,经过梳理之后,形成了四个专题,分别是:《认识儒家文化》、《和谐家庭 从我做起》、《百孝善为先》和《家和万事兴》。四个专题的侧重点不同,但在内容上围绕同一个核心,层层递进。

1、认识儒家文化。儒家文化是中国传统文化的核心。但因为传统文化的断代,很多人认为传统文化就是封建迷信,如“三纲五常、五伦八德、女子四德等。因此,有必要正确认识传统文化以及以此作为德育教育的可行性。

2、和谐家庭。从“我”做起。儒家文化的核心是“仁”,追求“和谐”是儒家思想的最高目标。和谐可以分为不同层次:自我和谐、家庭和谐、社会和谐以及人与自然的和谐等 。在这一部分,从“我”的不同角度入手,围绕“孝悌”将“五伦“关系向更深的层次展开,触及道德的不同层面。

3、百善孝为先。在前面两个专题的基础上,进一步讲述什么是“孝悌”,为什么“孝”,“孝”的四个层次,如何做到“孝悌”。

4、家和万事兴。儒家历来重视“和为贵”的思想。在这一部分将“家”进行延伸,由小家到大家到家族,企业再到国家,从而引入道德的不同层面;“万事”的范围很广 ,可以归结为“五?!?;如何做到在“和”。最后又归结到“孝悌”,归结到“仁”。

(三)教学形式多种多样。根据学员情况,除了课堂讲授之外,我还采取了学员喜闻乐见的诵读、动漫、音乐、视频、谈课等多种形式教学,让学员轻松接受,全家受益,收到事半功倍的效果。

1、经典诵读及讲解?!?/SPAN>送教下乡”学员大多是初中毕业,所以,我选择了比较浅显的《弟子规》进行读诵和讲解?!兜茏庸妗芬浴堵塾铩ぱФ返诹酢暗茏尤朐蛐?,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成。分为五个部分,具体列述弟子在家、外出、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范?!兜茏庸妗肺淖智诚?,道理易懂,读诵朗朗上口,非常适宜学员及其父母、子女一起学习。

2、德育雅乐。《孝经》中,子曰:教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼?!彼?,我选择了一些德育雅乐在课间播放,如《道德歌》、《跪羊图》、《天下父母》、《婆婆与是妈》、《丈夫你辛苦了》、《婆婆你辛苦了》等。有些对音乐比较敏感的学员,竞然听得泪流满面。既活跃了气氛,又让学员感受到了道德的力量。

3、视频、微电影及动漫欣赏。自古以来,儒家学派中“仁义礼智信”的做人之道,被中国人奉的圣明,因此许多脍炙人口的、有关做人之道的好故事千百年来代代相传。如《大禹克俭》、《孝基还财》、《郭伋亭侯》、《郯子鹿乳》、《闵损芦衣》等,向学员推荐“大方广”网站在课余时间观看。这种反映中华传统美德的动漫,向人们传递的是一种正能量,适合家长和孩子一起观看,并且反复观看。另外,网络中一些视频、微电影比如山东卫视《天下父母》系列,《天堂午餐》等,以学员容易接受的形式强化教学效果。

4、设情景或案例教学。在课堂教学过程中,我经常设置某些情景,或与学员就热播的电视剧的某些场景,或自己身边发生的真实案例进行角色替换,让学员分享。在分享过程中,通过真、善、美与假、恶、丑的对比,道理自然明了。

三、教学效果及反思

经过一学期的德育课教学,学员的精神面貌有所改善,通过与学员间的交流沟通,意识到他们的生活也在悄悄发生改变。比如,不给孩子买垃圾食品了,不训斥孩子了,知道给老人买东西了,两口子不吵架了等等。我知道,这就是农民,这就是淳朴的农民。他们知道一点,就去实践一点。也许他们懂的不多,但有的是勇气,只是还需要不断地鼓励和提醒!

《德育》课程结束已近两年,但德育课不是说教,而是实践,并且要用一生实践。而传统文化博大精深,仅仅一个学期,儒家文化的根还不能扎牢。所以,我建议延长学习时间,并且建议其他任课老师共同学习,在其他课程中不断渗透儒家思想,对学员进行全方面教育,让学员于润物细无声处提高品德修养。

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